修那羅峠 （長野県筑北村） ； 不思議な石神仏群

2018.03.029（木） 晴

峠を登り詰めると、そこは別世界。最後の山伏の“修那羅大天武”が開いた聖なる場所の「安宮神社」。日差しをさえぎるブナやクリが繁る林の中に猫神、鬼や蚕神、お地蔵さんに大日如来、手をつないだ姉妹神、さまざまな表情の石神仏たちと腰巻きが奉納された子安様。････（ガイドマップより転載）
修那羅山安宮神社は、筑北村の舟窪山（1037m）に鎮座する。万延元年（1860）江戸時代最後の修験者であった修那羅大天武により創建された。寛政7年（1795）、現新潟県妙高市に生まれ、9歳の時天狗に従って出家、全国を修行、約60年の修行を積み開祖となる。明治5年現長野市篠ノ井で客死。

木妻殿内に木神仏像群（約160体）、境内に石神仏像群（約800体）がある。特徴的な「石神仏像」を紹介する。

猫神（養蚕の鼠害を守る神）	修那羅大天武（故人を称え奉納）	千手観音（象山奉納と伝承）

銭謹金神（収入祈願）	父子像（子供の成長祈願）	姉妹像（健やかな成長祈願）
境内には約800体もの石神仏･石造物が祀られている。石神仏の特徴は神仏習合のものが多く、「民間信仰の縮図」といわれている。修那羅さんへの庶民の願い事がこめられ、諸願成就の感謝として奉納されたものであろう。

人面獣身神（稲荷信仰）	酒泉童子（酒の神様）	摩利支天（護身･遠出等の守り神）
像容は自由奔放でバラエティに富み「修那羅調」といわれる独特な形である。造立は江戸時代末から明治時代前期が最も多く、現在も奉納が続き不思議な石神仏たちの世界が広がっている。

パンフレットに掲載された「特徴的な石神仏」は約30体、これとは別に「興味」を惹いた石神仏を撮影したのでいくつか紹介しましょう。

大岩の石神仏
最初にパンフレットを頂いていたら「特徴的な石神仏」を漏らすことなく撮影したのだが････そう遠くでもないので再訪すれば済むこと。